2014年10月10日常年期第二十七周 星期五

福音（如果我是仗賴天主的手驅魔，那麽天主的國已來到你們中間了。）

恭讀聖路加福音　11:15-26 （耶穌驅魔的能力）

那時候，耶穌趕出一個魔鬼，人群中有人說：「他是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」另一些人試探耶穌，向他要求一個自天而來的征兆。耶穌知道了他們的心意，便給他們說：「凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭，他的國如何能存立呢﹖因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔，你們的子弟們是仗賴誰驅魔呢﹖為此，他們將是你們的裁判者。 如果我是仗賴天主的手指驅魔，那麽，天主的國已來到你們中間了。幾時壯士佩帶武器，看守自己的宅舍，他的財產，必能安全。但是，如果有個比他強壯的來戰勝他，必會把他所依仗的一切器械都奪去，而瓜分他的贓物。不隨同我的，就是反對我；不同我收集的，就是分散。」「邪魔從人身上出去後，走遍幹旱之地，尋找一個安息之所，卻沒有找著；他於是說：我要回到我出來的那屋里去。他來到後，見里面已打掃清潔，裝飾整齊，就去，另外帶了七個比自己更惡的魔鬼來，進去，住在那里；那人末後的處境，比先前就更壞了。」

釋義

耶穌驅魔原是件可喜的好事，但是人群中有人詆毀祂是靠魔王的能力行此大能；有人甚至因此要求祂顯奇跡，作為證明祂的能力來自天上。耶穌運用普通常識回複這些攻擊，說明祂若是借用撒殫能力驅魔，就是自家人自相殘害，必然難以生存。由於驅魔是當時猶太人中常見的現象，因此耶穌以其人之道還治其人之身，反問他們的弟子仰賴什麽力量驅魔？

其次耶穌指出自己是靠「天主的手指」驅魔，並說明這就是天國業已降臨的記號。耶穌藉用「壯士的比喻」說明自己比壯士強，祂的權柄遠遠超過魔鬼之上。「不隨同我的，就是反對我；不同我收集的，就是分散」，面對耶穌人人都必須做出抉擇，沒有中間路線，消極地不參與耶穌，就是反對耶穌。因此那些懷疑耶穌，且不斷想挑釁試探祂的人更是可悲。

附魔的人被釋放得救之後，更當小心保護自己，因為邪魔要附在人身上才覺得舒適。被逐出的惡魔會一再找尋機會引人犯罪，當人再次犯罪陷於罪惡，就好象再次向魔鬼招手，而且會引入更多的魔鬼，那附魔者將被更強大的惡魔勢力束縛，後果比以前更為悲慘。

分享

我們把內心打掃潔凈是首要的事，繼而讓主住在我們內，更為重要。廣東人的民間信仰是在家里擺設神臺，早晚上香，敬奉水果。但我們不一定要在家里為天主立一個“神位”，但也有人喜歡在家里典雅地擺放聖經，裝飾一個祈禱的角落。外在空間的安排，是為了幫助我們進入內心的聖殿，與天主有真正相處的經驗。所以，最好的是邀請他在我們心中居住，接待他如親密的朋友，大小事情也能與他交談，因他要在我們心內做生活的天主，惟有他是我心靈的貴賓。

這些宗教領袖本來熟讀舊約聖經，知道梅瑟帶領以色列人出離埃及時，埃及人如何經歷十大災難，然後相信了天主的大能（出11：3），但他們卻因為憎恨耶穌而心硬至極。他們找不到任何理由否定耶穌驅魔與治病的事實，便不懷好意地決定攻擊他，說他與邪魔為伍。耶穌以鋒利的語言責斥他們的心硬，反駁他們錯謬的論調，並宣告正是天主的能力運行於他的驅魔與治愈中，他所行的各種神跡都是天國臨在的標記。那麽，我能在生活中意識到天主的大能作為和天國臨在的標記嗎？

反省

1、我習慣於仰賴天主的德能或者依靠自己？我是否相信時下流行的星座、蔔卦、算命，用這些方法來解決問題？

2、我是否積極地跟隨耶穌？或者企圖找尋所謂的「中間路線」？

3、我常藉聖言不斷裝備自己了嗎？當誘惑時我有沒有認出那是來自仇敵的“火箭”呢？我是否時時驚覺對付仇敵的各種誘惑和攻擊？

4、主要藉生活中的人和事甚或仇敵的攻擊來磨練我更新我，我會是怎樣做的呢？我在這一切中看出主的意願了嗎？還是跌倒了？

5、面對耶穌人人都必須做出抉擇，沒有中間路線，消極地不參與耶穌，就是反對耶穌。因此那些懷疑耶穌，且不斷想挑釁試探祂的人更是可悲。我是否積極地跟隨耶穌？或者企圖找尋所謂的「中間路線」？

6、我對主驅魔治病的事有什麽看法？主驅魔治病與邪法驅魔治病有什麽不同？我信主是唯一真神嗎？生活中我經驗到主聖名的權威了嗎？

7、你曾懷疑過耶穌的能力嗎？你也想試探他嗎？把你心中的疑慮向他傾訴，不要因為懷疑而試探他。

8、 當天主施行他的能力時，天國便已臨現，因此，耶穌說∶“如果我是仗賴天主的手指驅魔，那麽，天主的國已來到你們中間了。”你也願意協助耶穌，繼續把天主的國臨現在你的團體中？

9、 耶穌的教訓並不是要說邪魔的能力有多大，而是要告訴我們時時要警醒，不要以為耶穌能驅魔，便可以放松。試細心默想他的勸言，並以此反省最近的生活境況。