2014年12月27日聖若望宗徒、聖史（慶日）
聖若望是耶穌所鍾愛的那位宗徒，最後晚餐時，最靠近耶穌。第四部福音乃按他的傳承，強調耶穌的天主性。基督被懸在十字架上時，把自己的母親托付了給他。他是初期教會「柱石」之一，約於公元一百年時逝世。
福音
（另一個門徒比伯多祿跑得快，先來到了墳墓那裡。）
恭讀聖若望福音 20:2-8 先來到墳墓的那個門徒也進去了，一看見就相信了。 兩人一起跑，但那另一個門徒比伯多祿跑得快。 瑪利亞瑪達肋納跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說：「有人從墳墓中把主搬走了，我們不知道他們把他放在那裡了。」伯多祿便和那另一個門徒出來，往墳墓那裡去了。兩人一起跑，但那另一個門徒比伯多祿跑得快，先來到了墳墓那裡。他俯身看見了放著的殮布，卻沒有進去。隨著他的西滿伯多祿也來到了，進了墳墓，看見了放著的殮布，也看見耶穌頭上的那塊汗巾，不同殮布放在一起，而另在一處卷著。那時，先來到墳墓的那個門徒，也進去了，一看見就相信了。 釋義 在若望福音作者這段「空墳」的敘述中，可以看見跟隨耶穌的門徒們有著不同的反應。瑪麗德蓮（若二十1）的反應是出自於人之常情，看見石頭已被挪開，就擔心主耶穌的遺體被人偷走了。當伯多祿和耶穌所愛的門徒親自前去察看時，看見殮布還在，而且頭上的汗巾還好好地卷著，由此可以推論瑪麗德蓮的想法是不可能的，因為盜墳者決不會好整以暇地費這番心思，所以耶穌遺體並不是被人搬走的。
這段敘述為我們介紹了一個最初見證人的信仰行為：那位愛徒雖然還不能明白耶穌必須從死者中復活的那段聖經（若二十9），但是他『一看見就相信了』。福音作者借著這段敘述，也邀請世世代代的基督徒學習這樣的信德，因為『那些沒有看見而相信的，才是有福的！』（若二十29）
愛徒跑得比伯多祿快，大概象徵他的愛情更熱烈，信德更大；但是他卻等到伯多祿進了墳墓以後才進去，表達他同時十分尊重伯多祿。讀者由若望福音的「附錄」得知，伯多祿是復活的主親自選立的領袖，因此愛徒也樹立了一個服從和尊重的最佳典範。 分享 生活中難免有種種尋覓：尋覓上好的事業、尋覓真誠的朋友、尋覓正確的發展道路、尋覓健康的成長途徑、尋覓美好的成功方案等。福音啓示我們，雖然信仰是一種恩賜，但信仰也需要主動地尋覓，對所信仰的主要需要主動地尋覓。瑪利亞瑪達肋納、伯多祿和耶穌所愛的門徒都在尋覓，尋覓他們的信仰，尋覓他們信仰的主，尋覓自己。我是如何為生存與快樂不斷尋覓的？我又該如何在我的生命中尋覓我信仰的主耶穌？
今天福音中好幾次提到耶穌的殮布。拉匝祿復活的故事也提到殮布這件事，不過，拉匝祿復活時，殮布還纏著他的手腳，需要人為他解開。若望福音描述耶穌復活後，殮布卻被遺留在空墓里，成為耶穌已經復活的證據。若望看見了殮布，就相信了。福音並沒有說明若望到底相信了什麼，與伯多祿相比，也許他多領悟了一些復活的奧跡。聖多瑪斯認為聖若望對耶穌有敏銳的洞察力，因為他是耶穌的愛徒。愛能幫助人用心靈從內在瞭解事件。
愛徒和伯多祿同時向墳墓奔跑的一幕，使人產生很多聯想：伯多祿先到但沒進去，象徵「理智」；愛徒一看見就信了，象徵「信心」。二人一快一慢，是「心」與「智」同往墳墓那邊跑，暗示了門徒們在死亡經驗中才能明白復活的意義。山窮水盡之後才到達「坐看雲起時」的境界。面對空虛、或對生命失望、或死亡時，正是「心」與「智」相通，徹底反省生命意義，重燃信德之火來經驗復活的時刻。 耶穌的誕生為世界帶來了光明，願這光明臨於我心，使我的心智聰敏而成熟。 今日聖言反省
今日的福音選經是若望宗徒（亦即福音中的「耶穌所愛的那位門徒」）與伯多祿前往耶穌的空墓查看的一段。聖史以第一身的角度報導空墓內的情況，然後指出這位目擊證人「一看見就相信了」。 若望相信了甚麼？在緊接今天選經的一節有解釋：「這是因為他們還不明白，耶穌必須從死者中復活的那段聖經」（20:9）。明顯地，聖史在20:8-9這兩節經文要對比信仰與理智兩個範疇：「因為」若望在理智上還不明白聖經，所以，他對耶穌死而復活這事實的明悟／領悟，全靠他的信德。
中文「悟」一字，「心」部從「吾」，意思是：若要理解事情的關鍵，必要由自己的內心出發。若望可謂做到這點。「心」是感情的房舍，若望首先相信耶穌的復活，因為他與耶穌的感情特別深厚，眾門徒中他尤為耶穌所愛。耶穌存留在他心內，所以，雖然其它門徒一樣深諳聖經，雖然伯多祿與他一同目睹空墓中的客觀情況，若望這位「耶穌所愛的門徒」最先達到明悟；復活的主顯現時，也是他最快認出耶穌。 主耶穌，求賜我們存留在你的愛內，分享你與天父在彼此內共融的生命。 反省 1、 我如何面對復活的信仰？是否強求外在的明證？ 2、 我是否從內心尊重服從各級合法長上？ 3、 今天教會記念耶穌所喜愛的門徒聖若望的慶日。你個人覺得要成為一位耶穌所喜愛的門徒應該具備哪些特質或條件？你覺得自己堪稱為耶穌所喜愛的門徒嗎？ 4、 今天的福音記載著瑪利亞瑪達肋納到耶穌的墓前，發現主的遺體不見了，急忙去告訴宗徒的經過。以一顆關愛的心去默觀這一段福音，看看他們每一個人的心情和反應。當你心愛的人或物不見或離開時，通常你會有什麼反應？ 5、 我們所信仰的耶穌基督，第三天便從死亡中復活。福音中的若望宗徒雖然沒有親眼見證這一刻，但是當他看到空空如也的墳墓時就相信基督真的復活了。從這一段福音中反省自己的信仰，對於日常生活中的大小事物，是否凡事你都要「親眼看到或聽到」，你才相信？ 6、 西滿伯多祿和耶穌所愛的那一個門徒在通往墳墓的路上，跋山涉水奔跑的圖像如此美麗，而我們臨於喧囂的城市又為「誰」瘋狂？如果不是他，是否我會考慮放下手中的繁忙，努力嘗試去聽、去看、去尋找呢？ 7、 雖然伯多祿曾經用言語背叛了他的所愛，可是他的行動如此真實地表露了他的愧悔、真情和信賴。不要藉口我是罪人，不懂得愛。面對良善寬仁的慈父，我們悔改、還愛的起步總不嫌晚。 8、 「若望」的禮讓使我們看到愛情的崇高：愛不為獨佔，而是完成所愛者的旨意，無條件地愛我的近人。生活中，我是否慷慨地為愛天主而營造一個有愛團結的家庭氣氛？
