2014年12月13日聖路濟亞（貞女、殉道）（紀念）

福音

（厄里亞來了，人們卻不承認他。）

恭讀聖瑪竇福音　17: 10-13

厄里亞已經來了，人們卻不認識他，反而任意待了他。

門徒問耶穌說：「那麼，為什麼經師說：厄里亞應該先來呢？」耶穌回答說：「厄里亞的確要來，且要重整一切；但我告訴你們：厄里亞已經來了，人們卻不認識他，反而任意待了他；照樣，人子也要受他們的磨難。」門徒這才明白耶穌給他們所說的，是指的洗者若翰。

釋義

耶穌的時代的人們期待厄里亞在默西亞之前先來到（參閱：拉三23-24）。如今耶穌（在由顯容的聖山上下來時，）談到關於「死者復活」的話題，這正是猶太思想中默西亞來臨時的末世景象，因此引發門徒們關於「厄里亞應該先來」的問題。耶穌的答復一方面確認厄里亞已來到，就是若翰洗者；另一方面也宣稱若翰的命運也正是人子（耶穌）將面臨的命運：他將被交付在人的手中。

分享

古人以「已所不欲，勿施於人」教導人們要開放自己，尊重別人；耶穌以「你願意別人怎樣待你，你就怎樣待別人」教導我們接納對方，愛對方如同愛自己。人人希望得到他人的尊重和愛戴，若翰希望，耶穌也希望；然而，閱讀若翰生前的故事，瞭解耶穌在世生活的經歷，他們都承受了別人的冷漠、嘲笑、甚至毀謗與殺害。如今，生活中我們，有信德的支持，是怎樣紀念若翰為主作證的勇敢？又是如何回報主耶穌為我們苦難殘死的偌大愛情呢？

厄里亞是舊約時代的先知，猶太傳統相信在末世之前，厄里亞要先來重整一切。厄里亞如此出名，在新約時代他的名字仍然不斷地被提起。首先在天使預報若翰誕生時，就預言若翰將擁有厄里亞的精神和能力，為上主準備善良的百姓。當人們猜測若翰的身份時，耶穌指出若翰是厄里亞再現，因為在他身上，天主彰顯了神力，使他與厄里亞一樣，勇敢地維護正義，為天主作證。厄里亞的精神和能力是天主賦予的，願我們也擁有他的神能。

如同福音所描述的，雖然耶穌來到世界與人同住，且言傳身教，世上卻很少人認識和接受他，因為先知在本鄉不受歡迎；同樣，若翰遭人虐待，不是因為「天將降大任於斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身」，而是因為先知的言行像一面鏡子，反映出人們的真假虛實。虛偽者的真相一旦被反映出來，往往不僅僅拒絕承認，更憤然反抗，甚至要消滅先知；然而若翰敢言敢做，不畏犧牲性命。

在期待耶穌聖誕的喜樂中，讓我們為現代的先知祈求堅毅和勇氣。

反省

1、

我願成為今日的厄里亞或若翰洗者嗎？我肯分享耶穌的命運嗎？

2、

「下決心跟隨」是每天不間斷的功課，在小事上，答應天主的邀請罷！

3、

將生命中的苦難奉獻給天主，以求得堅毅的力量。

4、

信仰旅程中，像基督的幾位愛徒一樣，我們也會遇到一些有關天主的問題。不明白無所謂，但需要誠實，把這些問題放在我們與基督的對話中，我們相信基督的聖神會啓示給我們一切。

5、

我們的身體會告訴我們晝夜的溫差變化，季節的變遷。心靈也有類似的功能，它可以告訴我們天主的臨在和愛。主，天主，求你賜給我們一顆敏感的心，好使我們常能認出你來。

6、

耶穌，我們感謝你將天父和天國的奧秘啓示給了我們。請你賜給我們一顆聽話的心，信從天父，並與你這位父所派遣者合作，共同締造和平的天國。

今天的福音中，耶穌對先知預言的，都加以肯定；在期待他來臨的日子，我們都在祈禱中，肯定這一切預言吧！

7、

厄里亞已經來了，為我們有什麼意義呢？

8、

反省我們的生活，有多少次沒有跟隨耶穌的教訓而生活？從這些反省，默想他今天的說話。

9、

厄里亞來了沒有人認識他且任意的待了他，對於主耶穌人也磨難了。生活中我是怎樣做的呢？我認出耶穌基督天主子的身份了嗎？我是怎樣迎接救主降生的呢？我的身心靈都有特別的妥善準備嗎？是不是自己的言行在磨難主耶穌，而還不知道呢？