2014年10月3日常年期第二十六週 星期五

路10：13-16

耶穌審判諸城 （拒絶我的，就是拒絶那派遣我的）

那時候，耶穌對門徒說：「苛辣匝因啊，你是有禍的了！貝特賽達啊，你是有禍的了！因為在你們那裡所行的異能，如果行在提洛和漆冬，她們早已披上苦衣，坐在灰塵中，而改過自新了。但是在審判時，提洛和漆冬所受的懲罰，要比你們容易忍受。還有你，葛法翁啊！莫非你要被高舉到天上嗎？將來你必被推下陰府。聽你們的，就是聽我；拒絶你們的，就是拒絶我；拒絶我的，就是拒絶那派遣我的。」

釋義

類似的經文也記載於瑪十一20-24。在舊約時代，提洛和漆冬是先知所抨擊的對象，因為她們抗拒天主不肯悔改，是外邦世界狂妄自大的代表。然而苛辣匝因、貝特賽達，親眼目睹耶穌行的神蹟所彰顯的救恩，卻拒絶相信，耶穌強調，倘若他所行的這些偉大奇事發生在外邦地區，她們也早已悔過自新了（13）。接着，耶穌引用依撒意亞先知諷刺巴比倫的話來譴責葛法翁（參閲：依十四13-15），由於她驕傲自恃，最後的結局必為天主所棄。

16節耶穌說的話指出了拒絶門徒，就是拒絶基督；而拒絶基督就表示拒絶天主，這也間接說明耶穌賦予這七十二門徒權柄（１），並且要繼承祂的使命─傳報天國的喜訊。

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今日兩篇讀經的共同主題，是天主的人民隨從內心的邪惡傾向，面對天主全無悔改之間，致使天主對人類失望。讀經一中上主藉著對約伯的質問，質問人類的無知；福音中耶穌質問苛辣匝因和貝特賽達的固執。

一位作家曾寫道：“心靈肯有我們無從知曉的理性。”然而，不是每一次心動都對靈魂有益處，因為人的內心有邪惡的傾向會引領我們走向永遠的死亡。所以我們有必要在真光的照耀下分辨內心不善的傾向，明智行事；否則會遭到耶穌的質問。

反省

1、許多人不願接受耶穌有那些原因？我該如何響應？

2、我如何用現代人的思維模式來介紹耶穌基督這位救主？

3、我們常在聖堂裡聽道理，生活中也經驗過天主大大小小的奇蹟；但我的生活是否結出與基督徒相稱的信德和善行？

4、我們也常看聖經，也常祈禱，在祈禱中也常說耶穌我愛你，但我們內心並沒有悔改皈依的跡象，我們能稱的上是天主的兒女嗎？

5、不認識聖經，就是不認識耶穌基督與派遣他的那一位，我們不應該更努力地去認識並實踐天主聖言嗎？