神父为什么不结婚——蘇步塵的日誌4
貞潔是“藏在易碎瓦器的珍寶”
神父的獨身，原是個人自由的抉擇，所以，一個人如果無法做到守身如玉的地步，一開始就不應該貿然接受自己認為無法背得了的十字架。否則，對自己無益，對其他的聖職人員也是一種不公，會影響到他們的清譽。
貞潔是神父獨身的榮冠，也是一個人對天主忠貞不二愛情的象徵。所以，神父獨身而又不貞的話，便失去獨身原有的意義與價值；獨身也會因此而顯得黯然無光。貞潔，就如聖保祿宗徒所描寫的，是“藏在易碎瓦器的珍寶”，所以神父們不能不小心翼翼的保護它。
對於一切有關神父獨身或不貞的新聞報導，我都會寄以相當的關注。因為它表示社會大眾對此問題的好奇與關切。但是在這些報導中，能有持平之論的報導，說實在的，倒是鳳毛麟角了，不是過分誇大或加以刻意渲染，就是太過主觀的批判。因此，當我每次讀到此類的報導時，心中常會產生一種憂慮與不安，深怕一般不瞭解真相的社會大眾，會受到它們的誤導，認為神父獨身與守貞是既不可思議，也絕對做不到。
我就曾聽說過這樣的一個笑話。話說住在教堂隔壁的一戶教外人家，根本不相信神父可以絕對禁慾，於是每晚都監視著教堂的大門，看一看神父是否有“走私”的行為？經長期觀察後，終於相信，他們的確是一些令人敬佩的出家人。雖然，這只不過是一個笑話而已，但在這個笑話里，不是多少也反映出某些人認為禁慾是不可思議的心態麼？
認為神父禁慾是既不可能也不可思議的人，主要是受了“食、色性也”及“飲食男女，人之大慾存焉”觀念的影響。我個人認為，“食”與“色”二者相提並論或混為一談，其實並不正確。因為此二者對一個人的重要性，並不完全一樣。食的重要性對每個人來說，都是絕對的，因為如果不吃，就無法維持生命。這就是“食以維生”的道理。至於性呢？性固然是人之大慾，也是天主賦予人類一件極其美好的禮物，它也是人參與天主繼續創造人類生命的方法，達到生兒育女的目的；同時還能增進夫婦的恩愛。但是，沒有它，人照樣可以活下去，而且也可以活得相當幸福。
